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  关于“率”姓         ★★★
关于“率”姓
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数:3650 更新时间:2012-2-23 21:06:59


率 (读shuài)

  罕见姓氏。分布颇广。汉族姓氏。来源有二:

        一、《路史》云:“刘康公后有率氏。”《中国古今姓氏大辞典》云:“刘康公乃周定王母弟,亦称王季子,食采于刘,为卿士。此当系出姬姓。”显然是黄帝后裔。

  二、《姓苑》云:“本姓师,避晋改帅,‘帅’与‘率’同。望出南阳、河南。”司马懿长子名师,晋武帝司马炎追尊其为景帝。追根溯源,此支率姓也是黄帝后裔。
  宋朝有率汀(殿中侍御史)、率子廉;明朝有率庆。
 
【率子廉传】
 

率子廉,衡山农夫也。愚朴不逊,众谓之率牛。晚隶南岳观为道士。观西南七里,有紫虚阁,故魏夫人坛也。道士以荒寂,莫肯居者,惟子廉乐居之,端默而已。人莫见其所为。然颇嗜酒,往往醉卧山林间,虽大风雨至不知,虎狼过其前,亦莫害也。

故礼部侍郎王公祜出守长沙,奉诏祷南岳,访魏夫人坛。子廉方醉不能起,直视公曰:“村道士爱酒,不能常得,得辄径醉,官人恕之。”公察其异,载与俱归。居月余,落漠无所言,复送还山,曰:“尊师韬光内映,老夫所不测也,当以诗奉赠。”既而忘之。一日昼寝,梦子廉来索诗,乃作二绝句,书板置阁上。众道士惊曰:“率牛何以得此?”太平兴国五年六月十七日,忽使谓观中人曰:“吾将有所适,阁不可无人,当速遣继我者。”众道士自得王公诗,稍异之矣。及是,惊曰:“天暑如此,率牛安往?”狼狈往视,则死矣。众始大异之,曰:“率牛乃知死日耶?”葬之岳下。

未几,有南台寺僧守澄,自京师还,见子廉南薰门外,神气清逸。守澄问何故出山?笑曰:“闲游耳。”寄书与山中人,澄归,乃知其死。验其书,则死日也。发其冢,杖屦而已。

东坡居士曰:“士中有所挟,虽小技,不轻出也,况至人乎!至人固不可得,识至人者,岂易得哉!王公非得道,不能知率牛之异也。”居士尝作《三槐堂记》,意谓公非独庆流其子孙,庶几身得道者。及见率子廉事,益信其然。公诗不见全篇,书以遗其曾孙巩,使求之家集而补之,或刻石置紫虚阁上云。

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